沿着乡愁往回走的散文
唯物主义的人文学者认为，人的感情，因对象而有异。像我和父亲，就在故乡的概念上颇有分歧。父亲所怀想的故乡，就是我的祖籍；而我认为的家乡小城，却仅是父亲成长和打拼的客地。
光阴如梭，父亲年事渐高，尤喜怀旧。几次我从外地回家，父亲总要对我叙起往事，悠然神往中常露几分黯然伤怀。老父早就与我和大哥商定，要在有生之年，带我们去拜谒祖辈生于斯，长于斯的那块土地，那个村庄，那段历史。似还愿，似朝圣，抑或是寻根。
2010年9月，当我陪伴着父亲一同踏上宁德市蕉城区虎贝乡的山村土地时，一种陌生而又亲切、久远而又神秘的感觉袭上心头。这里山溪纵横，炊烟袅袅，稻香弥漫，我仿佛走进一种虚幻的画面里或是属于童年的记忆里。这就是与父亲有着血缘关系的故乡吗？在我心生这个疑问的瞬间，一句经典俚语也在瞬间浮现于脑际：“所谓故乡，不过是祖先漂泊中的最后一站。”
在这个叫梅鹤的小村庄，位于地势陡峭的鹫峰山南麓。这里曾住过我的林氏祖先们，他们在这里休养生息，繁衍后代。上世纪初叶时，祖父和祖母就在这里生养了两儿两女，然后迫于生计所困，举家搬迁到叫霞浦的滨海小城。离开故乡的时候，我的大伯、大姑、细姑都对生于斯的村庄有了深深的印记，只有我的父亲，那个不到4岁的林家老幺，端坐在祖父的挑筐里，懵懂无知，就在一摇一晃的颠簸里走出了故乡的山坳。我的父亲，这一走就是67年。当71岁的老父携妻挈儿重返故乡寻根，我看到他的眼里焕发出童年时代的光彩。他那 ……此处隐藏3488个字……个地名，而是父亲出世的生命的源头。这源头，有风有沙，有花有树，有亲有邻，它们组成了维系父亲生长的根，是父亲终日记挂的一条心灵脐血，是城市烟火所无法替代的那个小小村落。
“当你在晚秋时节归来，纷纷落叶已掩埋了故乡的小径”。当我默念黑大春的诗作《故乡晚秋》时，我也感应了父亲的乡土情愫。何谓故乡？故乡，它是一扇门板堵住风的地方，是几溜瓦当遮雪避雨的地方，是疲惫倦怠时可尽情轻松依靠的地方。故乡，它是游子漂泊中牵魂的一根隐形丝线。无论你漂了多远，无论漂了多久，总是想着要用手来拉一拉、拽一拽这根乡情之线。
2013年秋日，我携八岁小儿，再次回到了梅鹤老家。站在村子的后门山上，村庄、田埂、炊烟、瓦檐、柴门，这些故园的原生态意象又掠过我的眼前，提示着自己是有根的人。是呀，父亲的根也是我的根，我也是一个长年在外的故乡游子，和它血脉相连。只因我们在外漂泊的时间太久太长，祖父、父亲、我们，颠簸飘荡，像离土的根苗，像离枝的树叶，不知道自己从哪里来，要到哪里去。到了我们第三代，已是不辩乡音，难找归路。
而乡愁，它一脉相承地潜伏在我们的基因中，充满穿透时空的顽强生命力。面对隔着父辈的故乡，我们并不知道自己是谁。但是，故乡却知道你是谁。“立治（父亲的名）的儿孙回来了”，记得这是我回到老家后听懂的第一句乡音、第一声母语，它让我看到了我的土壤，触到我的枝干，让我找到自己的根。一阵阵的乡风吹过，让我的心柔软极了，心内对着故土说：梅鹤老家，我爱着自己的父亲，更爱着养育了父亲的你。
在父亲的故乡荫庇下，我是个有家可回、有根着依的孩子。浸润在父亲的浓浓乡愁里，我触摸到了乡情的脉络。待到某个雨天，我发觉那发自故土的乡愁，竟像子弹般嵌在胸口上，让自己的心隐隐地作疼。
